ANTES 
DESPUÉS
Unos treinta años separan una imagen de otra. Una generación exactamente. En una, el incombustible Balbín oficiaba un cónclave de ortodoxos y heterodoxos del statu quo. En la otra, el histriónico Boris Izaguirre preside y gestiona el ruedo televisivo de la farándula ibérica.
Las dos imágenes resumen el devenir de los intereses del público consumidor de ondas electromagnéticas televisivas. También el interés de las emisoras que amasan las ondas susodichas y con ellas el criterio e información de sus televidentes (consumidores, contribuyentes y votantes).
Es evidente que nos es lo mismo plantear al respetable de sofá y mando a distancia si «¿Hay democracia en España?» (La clave, mayo de 1992) que bucear en la obra y milagros de la cantante María Jiménez (Lazos de sangre, julio de 2021). El movimiento es evidente: de la cabeza al corazón, de la sustancia gris al salpicón.
Y, sin embargo, es irresistible hacer la comparación. Un plató, salvando distancias, muy parecido. Un moderador rodeado de contertulios. Una pantalla detrás del mismo, para emitir la peli o el reportaje que servirá de exordio a la reflexión.
Y siguen las mutaciones. El hablar por la habladuría. El interés por la curiosidad. El debate por el comadreo. La mutación de los programas trata que la sangre no ascienda al cerebro. Que se quede en esa cómoda y rutilante región del famoseo y artisteo carpetovetónicos.
Segundo mensaje: para participar en el debate no hay que ser experto en rama alguna de las ciencias empíricas o humanas. Baste tener desparpajo y garra frente a las cámaras. O tener información privilegiada de la celebrity de turno. Y opinar mucho, pero que mucho…
Somos tiempo. En él nos desplazamos. Y ocupar parte del mismo en los dimes y diretes de la folclórica o el futbolista en el candelero resta unidades de tiempo y espacio en la cabeza al planteamiento de si, por ejemplo, «Hay democracia en España». Si Luis XVI hubiera regalado a cada familia del tercer estado un receptor desde el que sintonizar Versalles Televisión, los borbones seguirían en Francia. Sin duda, los consejos de belleza de María Antonieta o el fino programa de cotilleo del elegante y proteo Talleyrand hubieran abortado suave y milagrosamente cualquier conato de revolución.
Mas sobre esta cuestión (la de si existe o no democracia) hay muchos que creen saberlo todo o casi todo, entonces ¿para qué dedicarle más tiempo? Se dirá que «sí» y se pasará a otra cosa. Se dirá que «no» y ya se estará en otro menester. Compraremos el discurso precocinado que más se ajuste a nuestro paladar. Y adiós. Pocos querrán ir a la cuestión misma. Saber, aprehender el objeto del que se habla, «democracia», y, una vez realizada esta costosa operación, hablar con conocimiento de causa. Podemos fracasar en el intento, por eso es más cómodo adquirir la habladuría que más nos satisfaga. Y seguir hablando ad infinitum…
De la democracia, que es el gobierno de la mayoría, depende, por ejemplo, que no sea pobre energéticamente o que adquiera una vivienda sin hipotecar mi vida. O que la vida pública sea ética, porque la ética es el combustible del que depende que una sociedad pueda seguir avanzando. (¡Mira tú por dónde!). Si solo hay negocio y no hay moral es que estamos regidos por el gobierno de unos pocos: un régimen aristocrático, en nuestro caso travestido de popular.
Por eso el interés de que estemos instalados en chismes cotillas y habladurías de todo tipo, de que no hagamos el esfuerzo de ir a las cosas mismas. De intentar cargarse la filosofía en los colegios para no saber ni de lejos en qué consiste esto de «ir-a-las-cosas-mismas». Entre tanto, los vendedores de habladurías de uno y otro signo nos «informan», mientras los histriones y famosos nos «entretienen». Es el pan y circo de Juvenal remasterizado. Es quitarnos el seso y el tiempo. Es la lobotomía en pro del statu quo. Y en esto una imagen vale más que miríadas de palabras. Comparen La clave de ayer con la de hoy. El recorrido de un programa a otro es el nuestro…